Олега на Руси называли Вещим потому, что он являлся очень мудрым, разумным человеком, который мог предвидеть будущее (сравнение с высказываниями: "вещий сон" и т.п.). Судя по данным источника времени Я. Мудрого, Олега назвали вещим потому, что народ являлся языческим и невежественным, то есть летописец христианского происхождения упрекал современников Олега в его почитании.
Основные заслуги Олега
- Поход на Византию;
- Основание Киевской Руси;
- Объединение разрозненных племен;
Олег и поход на Византию
В Повести временных лет сообщается о том, что Вещим (знающим будущее, провидящим) Олега стали называть после того, как он совершил поход в 907 году на Византию. Подготовив две тысячи ладей по сорок войнов в каждой, Олег выступал на Царский Город. Византийский император прикрыл городские ворота, однако когда увидел, что варяги начали ставить ладьи на колеса и вместе с попутным ветром начинают приближаться к Царьграду, он начал предлагать Олегу мир, согласие и дань. И наложил Олег на греков дань, приказав выплатить по двенадцать гривен с воинов, находившихся на кораблях (а кораблей было 2 тысячи) . Приказал он также платить дань и городам, а именно Киеву, Чернигову, Любечи, Ростову, Полоцку, Переяславлю и другим местам. Греки согласились на все условия, предъявленные Олгом, для того, чтобы сохранить мир в своем родном городе. Для утверждения мира они поклялись. И действительно греческие цари пообещали выплачивать дань, доказав это целованием креста. Олег же клялся своими богами, ибо был язычником. Он обещал, якобы не будет воевать, и заключить мирное соглашение. В связи с победой Олег повесил щит на городских вратах. Возвращение Олега на киевские земли сопровождалось огромным богатством, и именно после этого случая князя стали называть Вещим. Таким образом в первый раз подписали мир двумя государствами.
Завершение
По сути Олег действительно был достаточно важной персоной, ибо сумел объединить разъединенные племена, убить Аскольда, Дира, в результате чего основать Киевскую Русь.Так почему же все-таки Олега Вещим называли? За его разум, за способность выбрать нужную стратегию и грамотность ведения внешней политики.
Почему Олега прозвали Вещим? «В народной памяти Олег представлялся не столько храбрым воителем, сколько вещим князем, мудрым или хитрым, что, по тогдашним понятиям, значило одно и то же: хитростию Олег овладевает Киевом, ловкими переговорами подчиняет себе без насилий племена, жившие на восточной стороне Днепра; под Царьградом хитростию пугает греков, не дается в обман самому хитрому народу и прозывается от своего народа вещим. В предании он является также и князем-нарядником земли: он располагает дани, строит города; при нем впервые почти все племена, жившие по восточному водному пути, собираются под одно знамя, получают понятие о своем единстве, впервые соединенными силами совершают дальний поход. Таково предание, таково значение Олега как собирателя племен». .
Слайд 12 из презентации «Первые князья на Руси» . Размер архива с презентацией 3612 КБ.История 10 класс
краткое содержание других презентаций«Использование ИКТ на истории» - Гуманизм и война. Этапы. Результативность работы. Событие. Алгоритм работы. Интегрирование исторических, правовых и обществоведческих знаний. Заполнение таблиц. Историческое событие. Использование ИКТ на уроках истории. Форма урока. Правила ведения войны. Дипломатия во время войны. Ливонская война. Внешняя политика Ивана IV. Казанский Кремль. Из опыта работы с ИКТ. Международное Гуманитарное право.
«Смутное время в России 17 века» - Смутное время – время упущенных возможностей. Изменило бы ход развития страны приглашение польского королевича Владислава. Лжедмитрий I 1605 – 1606 гг. Борис Годунов 1598 – 1605 гг. Историческое содержание понятия Смута. Польская интервенция. Вопросы для семинара. Василий Шуйский 1606 – 1610 гг. Альтернативы развития России в начале XVII века. Можно ли восстание Ивана Болотникова отнести к альтернативам.
«Личность Ивана Грозного» - Биография. Иван Грозный у тела убитого им сына. Казанские походы. Интересные факты. Характеристика правления. Культурная деятельность. Иван Грозный убил своего сына. Личность и политик. Личность царя Ивана Васильевича. Казанская царица. Реформы. Астраханские походы. Покорение Сибири Ермаком. Ливонская война. Первый царь России.
«Культура мусульманского Востока» - Хиджаб-головной женский платок. В VI в.н.э. Аравийский полуостров считался «краем света». Резные арки и ниша с орнаментом. Исламская литература. Омар Хаям: Науруз – (новый год) отмечают только по солнечному календарю. Соборная мечеть в Кордове. И да падет с очей туман. Традиционная одежда. Памятник Фирдоуси в Тегеране. Живописный орнамент - Арабески. Основные праздники: Только в Йемене существовала культура, создавшая большое количество торговых городов.
«Политика Ивана 4» - Опричнина. Царь. Решения Земского собора. Последствия опричнины. Внешняя политика Ивана IV Грозного. Централизация России. Церковный собор 1551 г. (Стоглавый). Угроза восточным границам России была значительно снижена. Приказная система управления. Основные направления. Внутренняя политика Ивана IV Грозного. «Заповедные лета». Причины введения опричнины. Опричник на коне с метлой и песьей головой.
«Список славянских богов» - Масленица. Душа дома. Бог молодого весеннего солнца. Праздник. Илья Муромец. Повелитель огненной стихии. Перун. Бог мудрости и поэзии. Ярило. Праздники древних славян. Сварог. Стрибог. Иван Купала. Духи древних славян. Домовой. Боги славян. Мифический обитатель рек. Водяной. Семаргл. Боги плодородия и деторождения. Даждьбог. Богиня земли. Макош. Древние славяне. Стрибог является верховным царем ветров.
В 879 году в Новгороде умер Рюрик. К моменту его смерти Русь занимала территорию, превышающую размеры современной Франции - от Балтики на севере до Западной Двины на Юге. Но наследник престола, двухлетний Игорь, не мог управлять страной. Государство было на грани распада. Вот тут-то вовремя появился Олег. О его происхождении его нам мало что известно.
«Умершю Рюрикови, предасть княженье свое Олгови, от рода ему суща, въдав ему сын свой на руце Игоря, бе бо детеск вельми»,
Согласно «Повести временных лет», он был родственником Рюрика. По Иоакимовской летописи же Олег являлся правителю шурином - братом его жены, норвежской княжны Ефанды. А по менее известной современной гипотезе - Олег - вовсе и не Олег, а Одд Стрела, герой норвежско-исландских саг.
17 лет назад Олег пришёл с Рюриком в Старую Ладогу, будучи воеводой в его дружине. Холодный и решительный, как все варяги, едва сев на престол, он дал понять - в государстве снова сильная власть.
Поэтому, когда подвластные племена взбунтовались от высокой дани, Олег применил свою излюбленную тактику. Он с показательной жестокостью уничтожал все селения, попадающиеся ему на пути к бунтующим племенам. Ужас бежал быстрее его войска, парализовывая всякое сопротивление, и скоро его признали правителем.
Но оставался Новгород, издавна отличающийся свободолюбием. У новгородцев с Рюриком был устный договор - ряд, согласно которому они содержали варяжскую дружины. Но то с Рюриком, а Олегу они чем обязаны?! Тогда князь объявил, что именно его Рюрик назначил опекуном своему малолетнему сыну. Бряцанье оружие отрезвило новгородцев ещё быстрей. Итак, Олег стал полноправным князем.
Вещий Олег. Худ. С.Суворов
Но простого спокойствия этому предприимчивому и амбициозному правителю было мало. Править - значит воевать. Поэтому Олег стал готовиться к походу на Киев.
Этот город, который, подобно Новгороду, лежал на важнейшем торговом пути «из варяг в греми», Олег решил сделать столицей, предварительно его, естественно, захватив. Другие князья старались, чтобы столица находилась в середине государства. Олег же решил, что если она будет близко к границе, то проще нападать на соседей.
Для похода требовалось внушительное войско, и Рюрик решил заручиться поддержкой новгородцев. Новгородским купцам эта идея тоже пришлась по вкусу - они думали, что захваченную город будем платить им дань. И даже не подозревали, что коварный Олег сделает Новгород данником новой столице.
Приготовления шли 3 года. Олег методично совершал броски на окрестные племена, и граница подвигалась всё ближе к Киеву. И, наконец в 882 году огромное войско, состоящее из варяг, новгородцев, чудь, весей, кривичей, мерю,словен весь отправилось вниз по Днепру. Взяв без боя Смоленск и Любеч, и посадил там мужей своих, не забыв взть богатую дань, Олег двинулся на Киев.
Прибытие князя Олега в Киев
Киевом в то время правили два варяга - Аскольд и Дир. Около 20 лет назад они воевали в дружине Рюрика, а потом взяли небольшой отряд и двинулись на юг. Там они наткнулись на приднепровский городок Киев, в котором жило миролюбивое племя полян. Оценив стратегическое положение города, Аскольд и Дир осели в нём и стали брать пошлину с проезжающих купцов. Если кто-то пытался увильнуть, корабль захватывали, с командой расправлялись. Постепенно Киев стал большим процветающим городом. Взять его лобовым штурмом стоило бы Олегу большой крови. И он решил действовать хитро.
Оставив своё войско на подступах к городу, Олег с небольшой горсткой воинов двинулся на Киев. В это время киевляне как раз отмечали праздник бога плодородия Купалы. Хладнокровно выждав, когда праздник достигнет апогея, Олег велел объявить Аскольду и Диру, что прибыли его сопременники - варяжские купцы:
Купцы мы, едем в греки от Олега и от Игоря княжича, да приходите к роду своему и к нам.
Ничего не подозревающие правители вышли к Олегу и мгновенно были окружены. Князь сказал: «Вы - не князья и не роду княжеского, я же - роду княжеского» . И, показав на пятилетнего Игоря, которого взял с собой в поход, произнёс: «А он - сын Рюрика». После этого Аскольда и Диру зарубили мечами. Теперь Олег стал правителем Киева. Зайдя на крепостную стену, он воскликнул: «Се будет мать городам русским!»
Олег показывает маленького Игоря Аскольду и Диру . Миниатюра из Радзивилловской летописи (XV век).
Тем самым он объединил северный и южный центры восточных славян. По этой причине именно Олега, а не Рюрика иногда считают основателем Древнерусского государства . Первым делом Олег начал укреплять город для защиты от степлых кочевников, а на самом высоком холме велел строить княжеский терем.
Убийство Аскольда и Дира по приказу Олега. Гравюра Ф. А. Бруни. До 1839
А в Новгород Олег направил наместника - собирать дань. Обманутые новгородцы услышали цифру: 300 гривен в год (то есть около 70 кг серебра).
Но покорение Киева князь считал только началом своих грандиозных планов. Он уже обдумывал следующую идею - поход на Царьград…
Следующие 25 лет Олег был занят расширением подвластной территории. Он подчинил Киеву древлян (883), северян (884), радимичей (885). Итак, для начала Олег покорил окрестные племена. Древлян, живших на реке Припяти, он устрашил своей излюбленной тактикой - полным уничтожением первых попавшихся селений. И древляне обязались платить князю дань - по чёрной кунице с дыма (дома). На следующий год он прибрал к рукам и радимичей, назначив по шлягу (мелкой монете) с каждой сохи.
Два последних племенных союза были данниками хазар. Повесть временных лет оставила текст обращения Олега к северянам: «Я враг хазарам, поэтому и вам незачем платить им дань ». К радимичам: «Кому дань даёте? ». Те ответили: «хазарам». И говорит Олег: «Не давайте хазарам, но мне давайте ». «И владел Олег деревлянами, полянами, радимичами, а с — уличами и тиверцами имъяше рать ».
898 годом Повесть временных лет датирует появление под Киевом угров (венгров) в ходе их миграции на запад, фактически произошедшее несколькими годами ранее.
Подготовились к походу основательно: к 907 году у днепровских причалов стояло 2000 ладей. В каждом из судов находилось сорок сужей. Это означет, что Олег вел 80 000 воинов. Но Олег оставил в Киеве возмужавшего Игоря - «правитель не хотел разделить с ним ни опасностей, ни славы».
Флот князя Олега идёт к Царьграду по реке Днепру. Гравюра Ф. А. Бруни. До 1839
Надо сказать, в начале X века Византия переживала небывалый расцвет, находясь на стыке Европы и Азии, управляемая с помощью сильной власти и совершенных для того времени законов. Она занимала большую часть Балканского полуострова и Малую Азию. Войско Византии сохранило и приумножило римские традиции, и непрестанно продолжало завоевания. Поэтому к моменту прихода Олега основная часть армии императора Льва XI Мудрого находилась в Сирии.
Император не слишком волновался - Константинополь был благополучно защищён тремя кольцами крепостных стен - поэтому ничего не предпринял. Олег же зря времени не терял. Он быстро понял, что брать город штурмом бессмысленно. Дождавшись прихода своего сухопутного войска, князь вновь прибегнул к тактике устрашения - выжег все окрестности Константинополя. Задуманное Олегу удалось - он вынудил императора начать переговоры. Князь назначил откуп - по две гривны на уключину каждой ладьи и освобождение русских купцов от пошлин на византийском рынке.
Лев же не отказывался, но и не соглашался, тем самым затягивая переговоры до прихода своей армии. Олегу же ждать надоело, он прервал переговоры и продолжил разорение окрестностей. Но у князя имелся хитроумный манёвр: он собирался захватывать на столицу, а бухту, где стояли корабли, полные товаров. Бухта была огорожена огромной цепью, поэтому князь решил действовать с суши, поставил ладьи на колёса и двинул их вдоль берега. Для русских это было привычно, но византийцы пришли в смятение. Опасаясь полного уничтожения своего флота, император запросил мира. Вот только Олег ужесточил требования: требовал по 12 гривен на каждого воина. Пришлось Льву согласиться.
Олег прибивает щит свой к вратам Царьграда .
Олег вернулся триумфатором. Его признала единственная империя того времени. Именно тогда народ и назвал князя «вещим» - то есть мудрый, предвидящим будущее. Хотя некоторые историки вследствие отсутствия факта похода Олега в 907 г. в византийских летописях, считают его легендой.
Прокняжив 33 года, Олег умер в глубокой старости. Легенда гласит, что князь решил узнать у волхва своё будущее. Кудесник предсказал, что Олег умрёт от своего любимого коня. Князь опечалился, но, ничего не поделаешь, пришлось расстаться с другом.
Встреча Олега с кудесником. Художник В. Васнецов, иллюстрация к поэме А. С. Пушкина «Песнь о вещем Олеге». 1899 г .
Но, вспомнив о коне через несколько лет, Олег узнал, что тот умер. Смеясь над лжецом-волхвом, Олег поехал на могилу коня, встал ногой на его череп и сказал: «Его ли мне бояться?». В черепе же таилась змея, и от её укуса князь скончался.
Олег у костей коня. В. М. Васнецов, 1899
Новый наследник престола Игорь и его жена Ольга похоронила Олега по древнему обычаю: сожгли в ладье. По одним сведениям, его прах захоронен в Старой Ладоге, по другим - в Киеве.
В. М. Васнецов. Тризна на могиле Вещего Олега (1899). По мотивам произведения А. С. Пушкина «Песнь о вещем Олеге».
Кто же был князь Олег? И почему его прозвали Вещим? Вещими людьми на Руси прозывали волхвов. А это значит, что Олега признавали не просто правителем, а князем-волхвом, подобно князьям Древней Русколани. И сии князья-волхвы, обладавшие земной властью и таинственной силой, почитались на Руси не только «внуками богов», но и прямо «обретёнными богами».
Благодаря известной поэме «Песнь о Вещем Олеге» Пушкина А.С. из школьного курса литературы, почти каждый наш соотечественник знает, что в 9-10 веках в Киевской Руси князем был Олег. Но не все знают, почему Олега назвали Вещим.
Версии, объясняющие происхождение князя Олега
Об этой исторической личности упоминают различные летописи, в частности, «Повесть временных лет» Нестора. Этот летописный свод составлен в начале 12-го века. Но больше сведений содержат народные сказания и легенды.
По одной версии в русский язык имя Олег пришло из Скандинавии. В данном варианте Helge означает "святой" или "вещий". По другой - сам Олег послужил прообразом создания князя-кудесника Вольги, воспетого в былине. Когда надо, он мог прикинуться либо волком, либо горностаем, либо птицей. Поэтому всегда побеждает своих врагов. Характеристика Вещего Олега во всех былинах давалась одинаковая. Он был сильным и уважаемым человеком.
Утверждение Нестора-летописца, будто в жилах течет кровь варяга Рюрика, пришедшего из Новгорода, не согласуется с альтернативными источниками, которые убеждают в отсутствии родственных связей. До того момента, как Олег принял титул князя, он служил воеводой у Рюрика. Личностные качества и достоинства способствовали его успешной карьере.
Рюрик, который княжил в Новгороде, умер в 879 году. Власть вместе с опекой над малолетним Игорем по завещанию перешла Олегу. После трехлетнего правления новый князь задумался о новых завоеваниях, устремив свои взгляды на юг. В военный поход он взял также Игоря. Описание Вещего Олега указывали на то, что это был симпатичный мужчина с величественными чертами лица.
Завоевание Киева
Флотилия начала свой путь с Далее, плывя Ловатью и Западной Двиной, Олег устанавливал свою власть, в крупных городах - Смоленске и Любече - назначая воевод. К Днепру ладьи пришлось перетаскивать волоком на приспособлениях, напоминающих колёса.
Так они успешно достигли конечной цели похода - Киева, раскинувшегося на днепровских берегах. Вскоре выяснилось, здесь княжили Так же, как и Олег в своё время, они находились на службе у Рюрика.
Побеждал, потому что Вещий
Отобрать власть у земляков помогла находчивость Олега. В Киев он прибыл на одной ладье под видом купца с небольшим отрядом дружинников, которые спрятались на дне судна. приблизились к прибывшим гостям. Олег огласил киевлянам, якобы Аскольд и Дир не являются законными правителями. После оглашенного приговора выскочившие из засады дружинники Олега тут же коварно убили мечами несчастных киевских князей, а новым правителем был назначен Игорь.
Олегу приписывают фразу, оказавшуюся пророческой, по поводу того, что Киев должен стать матерью городов русских. Вот почему Олега назвали Вещим и уважали люди.
Будь Олег только талантливым полководцем, вряд ли он привлек бы внимание авторов исторических произведений. Он не просто мудр, но и чрезвычайно предусмотрителен, причем до такой степени, что в глазах окружающих это иногда выглядело как волшебство.
Колдовство или дар?
В качестве подтверждения сверхъестественных способностей можно привести описание византийского похода 907 года. Одна часть воинов плыла на кораблях, которых насчитывалось две тысячи, а вторая - конное войско.
Правитель Лев VI заблаговременно позаботился о том, чтобы в столицу не попало 80-тысячное славянское воинство, возглавляемое Олегом. По приказу императора были закрыты городские ворота, цепями перегорожен пролив и тем самым ограничен доступ к гавани. Но это не остановило киевского князя. Вначале его дружинники, вдоволь награбив добра в предместьях столицы, направились к стенам Царьграда.
Вследствие предпринятых византийцами мер, корабли славян не имели возможности вплавь подобраться к городу, Олегу пришлось проявить смекалку. Согласно легендам, по его приказу дружинниками для кораблей были сконструированы специальные колёса. Попутный ветер надул паруса и, к удивлению защитников Константинополя, славянские суда начали приближаться к городу необычным способом. Характеристика Вещего Олега указывала на его смекалку и даже на нечеловеческие способности.
Находчивость Олега не только заставила Льва VI открыть ему городские ворота, но и заключить выгодный для Киевской Руси договор о беспошлинной торговле. Князю-победителю была выплачена огромная дань, размер которой рассчитывался следующим образом: на каждую пару весел всех кораблей полагалось по 12 гривен.
Почему князь стал Вещим?
Из вернулся на Родину уважаемым и очень популярным военачальником. Теперь его называли еще и Вещим. Новое прозвище закрепилось за ним после того, как Олег, почувствовав присутствие яда в угощениях, преподнесенных византийцами, отказался от еды. Почему Олега назвали Вещим? Потому что у него было развито седьмое чувство.
Не все историки сходятся во мнении относительно того, что это событие вообще когда-либо могло иметь место. Так, например, Карамзин склонен считать поход Олега всего лишь легендой. Тем более что о нем ничего не сказано в византийских хрониках. С ним не согласна вторая группа историков. в качестве аргумента приводит тот факт, что в северных регионах Руси давно практиковался способ преодоления ладьями местности между реками, т. е. ставили на катки или колеса. Как звали Вещего Олега по-настоящему, точно не могут ответить историки. Басни и исторические данные перемешались, мешая отделить правду от сказки.
Роковое предсказание волхвов
В основу поэмы А.С. Пушкина (произведение "Песнь о Вещем Олеге") было положено летописное сказание. Волхвы предсказали Олегу, будто его убийцей должен стать любимый конь. Естественно, князя оградили от контакта с боевым другом.
По истечении некоторого времени, в 912 году, опечаленный смертью коня, князь пошел навестить его останки. Видимо, решил, что пророчеству не суждено было сбыться. К несчастью Олега, волхвы оказались правы. Но было уже поздно. Почему Олега назвали Вещим? Этот вопрос мучает сотни историков, но прозвище тесно укрепилось в древних летописях. Так величал князя народ, а значит, было за что.
Первый Киевский князь из рода Рюриковичей. Летопись говорит, что Рюрик, умирая, передал власть родственнику своему, Олегу, так как сын Рюрика, Игорь был в то время очень мал. Три года Олег княжил в Новгороде, а затем, набрав войско из варягов и подвластных ему племен чуди, ильменских славян, мери, веси, кривичей, двинулся на юг. Олег хитростью завладел Киевом, умертвив княживших там Аскольда и Дира, и сделал его своей столицей, сказав: "Это будет мать городов русских". Объединив славянские племена севера и юга, Олег создал мощное государство - Киевскую Русь. Со смертью Олега связано в летописи известное сказание, послужившее мотивом для стихотворения А. С. Пушкина "Песнь о вещем Олеге". По счету летописца, Олег княжил 33 года, с 879 (год смерти Рюрика) по 912. Рассказ о Вещем Олеге в летописи Нестора «Повесть временных лет» О Вещем Олеге - древнерусском князе, жившем в IХ-Х веках, сообщают древние летописи, его имя упоминается в исторических документах, но большинство сведений о его жизни и деятельности дошли до нас в виде народных сказаний, в которых реальные события тесно переплелись с легендарными. Во многом легендарный характер имеет и рассказ о Вещем Олеге в летописном своде Нестора "Повесть временных лет". "Повесть временных лет" - наиболее ранний из дошедших до нас летописных сводов. Относится к началу XII веку. Свод этот известен в составе ряда летописных сборников, сохранившихся в списках, из которых лучшими и наиболее старыми являются Лаврентьевский 1377 г. и Ипатьевский 20-х годов ХV в. Летопись вобрала в себя в большом количестве материалы сказаний, повестей, легенд, устные поэтические предания о различных исторических лицах и событиях. Нестор называет Олега родичем новгородского князя Рюрика. Но из других источников известно, что Олег не имел родственных связей с князем, а был его воеводой и достиг высокого положения лишь благодаря своим личным достоинствам. Он обладал выдающимся ТАЛАНТОМ полководца, а его мудрость и предусмотрительность были столь велики, что казались сверхъестественными. Современники прозвали Олега ВЕЩИМ.. ! Удачливый князь-воин прозван "ВЕЩИМ", т. е. ВОЛШЕБНИКОМ (правда, при этом летописец-христианин не преминул подчеркнуть, что прозвище дали Олегу язычники, "людие погани и невеголоси"), но и ему не удается уйти от своей судьбы. Под 912 г. летопись помещает поэтическое предание, связанное, очевидно, "с могилой Ольговой", которая "есть.. .и до сего дни". Это предание имеет законченный сюжет, который раскрывается в лаконичном драматическом повествовании. В нём ярко выражена мысль о силе судьбы, избежать которой никто из смертных, и даже "ВЕЩИЙ" князь, не в силах. Возможно, что народная память о ВЕЩЕМ Олеге отразилась в образе былинного князя-кудесника Вольги: Похотелося Вольге много мудрости: Щукой-рыбою ходить ему в глубоких морях, Птицей-соколом летать под оболока, Серым волком рыскать в чистых полях. В 879 году скончался Рюрик. Умирая, он завещал княжение Олегу и оставил на его попечение своего малолетнего сына Игоря. Три года правил Олег в Новгороде, а затем, собрав сильную дружину и взяв с собой Игоря, отправился покорять новые земли. В то время обширные пространства РУССКОЙ земли были заселены многочисленными племенами. РУСЬ не имела четких границ и не знала единых законов. Киевский князь осуществлял свою власть только в нескольких узловых пунктах, контролировавших торговые пути. Завершив войну выгодным миром, Олег со славой возвратился в Киев. Поход этот создал ему огромную популярность в глазах не только Руси, но и славян, которые прозвали своего князя Вещим. Легендарного князя ОЛЕГА можно назвать первым русским деятелем общенационального масштаба. О князе ОЛЕГЕ было сложено много песен, легенд и преданий.